舞龙俗称玩龙灯，以舞龙的方式来祈求平安和丰收是“龙的传人”在喜庆节日的一项传统民俗文化活动。在四川绵阳的盐亭有一种独特的龙舞——“桃子龙”。

“桃子龙”是产生并流传于盐亭地区一种独特的龙舞。2007年被四川省人民政府公布为省级非物质文化遗产保护项目。

其造型独特、形似蟠桃、舞动方式与其它龙舞大不相同，多用于喜庆、寿诞场合，取仙桃献寿之意，故俗称“桃子龙”。由于历史沧桑，“桃子龙”也基本绝迹，在盐亭的偏远山区龙谭民俗文化区仅存极少数知识老人对“桃子龙”的制作工艺、音乐打击、舞蹈表演有所了解。《四川省舞蹈志》对“盐亭桃子龙”有文字记载。“桃子龙具体产生年代不详，但盐亭地区一直有桃子龙各耍各的民间俗语，喻意互不相干的人际关系。因此可以推断，桃子龙产生和形成的年代已相当久远，并且曾经是当地人民人尽皆知的一种民间娱乐形式”。

远古时期人类靠采集果实为主要食物，桃是祖先较早的野生可食植物果实之一。它味甜、色鲜、形美，极得人们的喜爱与尊崇，久而久之便在人们的心目中成了灵物，成了长寿和多子多福的象征。古书《典术》载：“桃者，五木之精也。”又称“灵树、神树、仙木”。仙家道士、巫师用桃木剑斩妖除魔，用桃木做符令震邪。由此可见，“桃子龙”始于史前先民生活，源于神话传说。

耍（舞）桃子龙的队伍，由头包桃红色头巾，身穿桃花色古便衣服，腰系桃红色彩带，足穿古式布鞋、布靴的九个青年组成，每人各耍一物互不相连，故有“桃子龙各耍各”的说法。表演中的舞蹈动作有观赏桃花，或桃园起舞，或桃林醉酒，或桃林咏唱、或植树、浇花、扑蝶、摘桃、品桃、献桃等，无论千变万化的单人起舞或集体造型，都具有浓厚的生活气息。

“桃子龙”的音乐是古代的打击乐和管乐曲牌。凡参与音乐的人员都要着古装，根据表演中的舞情，或悠扬、或高昂、或慢或快、或强或弱给以恰到好处的紧密配合。后由引道、龙尾随后，把组成龙身的7个桃子献给当场接受庆拜的主人公。

通过“桃子龙”可以古人在劳动生活中以“桃”为主体，以“各耍各”为特征，具有悠久文化和高雅价值的民俗传统艺术。